COLLAGE. LAS MUSICALIDADES EN TENSIÓN

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La Música como Voz de Resistencia: Explorando Epistemologías de la Diversidad Cultural 

La música, en todas sus formas y expresiones, ha sido un vehículo poderoso para transmitir emociones, contar historias y expresar identidades culturales. Sin embargo, más allá de su función aparentemente superficial, la música también ha sido un terreno fértil para la resistencia y la subversión, especialmente cuando se adopta desde estéticas no convencionales y antihegemónicas.

La música tradicionalmente hegemónica ha dominado los escenarios mundiales durante siglos, imponiendo ciertas normas estilísticas y culturales que han excluido a muchas voces y expresiones. Sin embargo, en las grietas de esta hegemonía, han surgido expresiones musicales diversas y antihegemónicas que desafían las narrativas dominantes y ofrecen alternativas de resistencia.

De tal forma, la música asumida desde estéticas diversas y antihegemónicas desafía las normas establecidas y ofrece una voz a aquellos que han sido marginados y silenciados. Desde el hip-hop hasta el punk, estas expresiones musicales no solo son formas de resistencia, sino también epistemologías alternativas que invitan a una comprensión más profunda y empática del mundo. Al reconocer y valorar la diversidad en la música, podemos trabajar hacia una sociedad más inclusiva y justa, donde todas las voces sean escuchadas y celebradas.

Referencias

García, D., y Pérez, C. (2017). Música, educación e ideología por y para mujeres de la sección femenina a través de los contenidos de Y. revista de la mujer nacional-sindicalista y medina (1938-1946). Historia y Comunicación Social, 22(1), 123-139.

Santiago, I. y Cruz, P. (2018). Diálogos sobre el cuerpo desde la sonoridad y el designo. Polyphōnía: Revista De Educación Inclusiva, 2(2), 199-219.

Feixa, C., Márquez, F., Hansen, N., & Castaño, J. (2022). El hiphop como forma de resistencia frente al juvenicidio: la experiencia de Casa Kolacho. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, 20(3), 1-36. https://dx.doi.org/10.11600/rlcsnj.20.3.5550